1. В начале фильма можно услышать множество эпитетов, метафор и определений, которыми наделяется определение "Корпорация". Практически во всех случаях мы имеет дело с оценочными суждениями и опоэтизированными представлениями, основываясь на которых можно рисовать либо "орлов, преисполненных благородства", либо Годзилл, разрушающих все живое и душевное на своем пути. Ряд олицетворяющих корпорацию образов можно продолжить и исходя из существенных характеристик: наличия централизованного управления советом директоров, ограниченной ответственности, а также того факта, что корпорация предстает как юридическое лицо. Ну вот, к примеру, вполне можно вообразить себе самостоятельного человека, действия которого являются следствием так или иначе скоординированной работы мозгового центра и множества систем органов. Или же другой пример: корпорацию можно сравнить с мЕхом (mech) - роботом/машиной, пилотируемым человеком из особой кабины. Однако, сколь бы далеко не простиралась наша фантазия и как бы не хотелось корпорацию сделать (около)живым существом, наделяя такими же правами и полномочиями, с трудом верится, что она сможет стать хотя бы големом.
По моему мнению, Корпорация - это идея оптимизации процессов жизнедеятельности и трудовой сферы в частности, которая в ходе практической реализации "обрастает" различными чертами, свойственными человеческой натуре, и приобретает соответствующий им крен.

2. Я могу выделить два стимула: сознательное стремление корпорации к устойчивому развитию, а также запрос от общества. И если в первом случае механизм предельно понятен, то второй имеет множество воплощений и механизмов реализации (идейность собственного коллектива, гражданская экономически-политически-экологическая активность, "благотворительный рэект", мода). При этом степень ответственности и варианты реализации непосредственно зависят от общего контекста, конкретных структур и целей, которые ставятся перед корпорацией. В зависимости от этого варьируются и обновляются определенные стимулы.

3. Авторы фильма стараются рассмотреть ситуацию использования корпорациями дешевого труда в третьих странах с разных сторон. В одном случае корпорация предстает перед нами жестоким поработителем, эксплуатирующим голодающее население; в другом - единственным спасителем от голодной смерти огромного числа людей. Но не остаются без внимания и некоторые акценты, сделанные в фильме. Выходит, что "спаситель" удачно воспользовался ситуацией отчаяния. Именно этот момент рушит оправдательно-спасительный мотив его действий. Тем не менее, винить в ситуации отчаяния исключительно корпорации так же не следует. Здесь надо учитывать весь комплекс факторов, влияющих на внутреннюю и внешнюю жизнь страны. А следовательно, и решать проблему дешевого труда, а также того, как отдельные люди оценивают себя в трудовом плане, надо комплексно.